Гуситская ересь

Религиозные взгляды Гуса сложились под влиянием исканий французских реформаторов и народных традиций. Толчком к стремлению переосмыслить церковную жизнь послужили проблемы католической церкви. К 14 веку католическая церковь (ее верхушка) погрязла в  погоне за мирскими благами, процветало взяточничество, торговля индульгенциями. Все это вызывало возмущение прихожан. По сути эти же проблемы столетием позже вызвали к жизни лютеран.

Дополнительным посылом для выступлений Гуса  послужили национальные проблемы – в университетах Чехии преобладали немцы, чешским интеллектуалам хотелось равноправия.

Основа выступлений Гуса  являлась критика нравов церковной элиты. Он требовал возвращения в библейским ценностям. Критиковал постулаты католицизма. Одновременно он стремился сделать Пражский университет национальным. Последнего он добился к 1409 году. Прада это привело к тому, что все немецкие магистры покинули Прагу, и престиж университета упал.

В 1415 Гус был вызван в Констанцу на церковный собор, где был обвинен в ереси и осужден. Его сожжение вызвало большое возмущение в чешском обществе. В результате брожения возникло движение, названное в его память «гуситским». В 1419 вспыхнул антинемецкий погром. Возникли идеи об избранности чешского народа, инородцы изгонялись, монастыри и церкви подвергались разграбления. Гуситы были иконоборцами. Многие уходили в горы «в таборы» - отсюда другое название – «табориты».

Постепенно среди таборитов возникли различные течения. Отношения между ними часто были конфликтными. В 1434 году это привело в внутренней войне, которая завершилась победой умеренных таборитов. Умеренные табориты и папа Пий II пришли к компромиссу, примирившему требования гуситов и практику католической церкви.